Растения чувствуют и разговаривают

Ещё со школьной скамьи многие помнят, что человек - вершина эволюционной лестницы, единственное разумное существо на планете. Это убеждение составляет основу картины мира среднестатистического русского человека, в упрощённом виде выглядящей так: человек самый умный и важный на планете, животные могут чувствовать и может быть даже чуть-чуть думать, а растения - ни того, ни другого, и вообще, они достойны внимания только если они полезные, вредные или красивые. 

А что, если эта картина мира совершенно не соответствует действительности? Что, если продолжая считать себе подобных единственными существами, с которыми мы можем общаться, мы упускаем из виду что-то действительно важное?

В этой статье я попытаюсь пошатнуть вашу картину мира, основываясь на результатах исследований растений за последние несколько десятков лет. 

Collapse )


Ушанка, 1

Жан-Жак Семпе (ч.1)

Несколько раз пытался написать вступительный текст для подборки о Jean-Jacques Sempé... и безуспешно. Ничего не выходит - лишь масса восхищённых слов и восторженных эпитетов, сбившихся в корявые бессвязные фразы и в совершенно невнятную, но очень эмоциональную текстовую кучу. Ну никак, почему-то, не получается. ((
Поэтому кратко где-то так:
Семпе - он яркий и удивительный, талантливый и гениальный, великий мастер, классик карикатуры... Картинки Семпе - это детская непосредственность, поэтичная образность, ярко выраженное настроение, улыбка с хитрым прищуром, полнота чувств и тонкие эмоции, масса позитива, светлое ощущение жизнерадостности и вселенского счастья, вдруг остановившееся мгновение жизни, глубокий вдох чистого воздуха, спокойствие и умиротворение, единение и гармония с окружающим миром, романтика и добрая ирония... Графика Семпе - мастерская и виртуозная, совершенно раскрепощённая и живая, очень лёгкая и лихая техника исполнения...
В общем, что зря говорить-то, окунитесь сами в яркий и милый мир этого французского иллюстратора и карикатуриста, радующего нас своими новыми чудесными работами и по сей день.

Приятного просмотра и личных открытий!

П.С.  Ниже я собрал не только работы и фото Семпе (далеко не все!), но и различные ссылки по теме, попавшиеся в мои сети. С краткой биографией (к сожалению очень скудной и на англ.) можно ознакомиться в "Википедии".
Если что-то не так в тексте, то извиняюсь и прошу меня поправить, с удовольствием исправлю или дополню информацию. Был бы особенно признателен за русский перевод биографии Семпе или статей о нём.






Альбом "Сomme par hasard". 1981.

Collapse )

UPD:  Продолжение см. здесь.
Ушанка, 1

Жан-Жак Семпе (ч.2)

(Продолжение. Начало подборки см. здесь)

Этот выпуск посвящён в основном ранним работам Jean-Jacques Sempé (в период с 1955 по 1962) и его карикатурам с текстом (в том числе и гипертекстовым картинкам).
Ниже, почти подряд, представлены 14 чёрно-белых работ из сборника "CARTOONS THE FRENCH WAY" 1955-го года издания (http://mikelynchcartoons.blogspot.com/2007/11/cartoons-french-way-by-jean-jacques.html). То есть на тот момент Семпе было всего 23 года, а он уже вполне состоявшийся и опытный карикатурист со своим стилем, хотя его линия ещё недостаточно раскована и свободна, а техника исполнения, как видим, ещё чересчур старательна и аккуратна.


"- Хорошо, я шагну назад, но ты будешь удивлён!"



Collapse )

UPD: Продолжение см. здесь.
Ушанка, 1

Жан-Жак Семпе (ч.3)

(Продолжение. Начало подборки см. здесь и здесь)

Этот долгожданный выпуск работ Jean-Jacques Sempé (мои горькие извинения за столь долгую задержку, затяжку и зряшные обещания) посвящён прежде всего позитивным "безгэговым карикатурам настроения и ироничным иллюстрациям ощущений" (как я их условно называю), в которых ему нет равных, в которых он неподражаем, и с которыми прежде всего у меня ассоциируется его имя. Также уделено внимание велосипедной тематике (выделенной мной в отдельную подборку) и публикациям работ Семпе на обложках "Нью-Йоркера" вообще.
Тем же, для кого словосочетание "The New Yorker" ничего не говорит, от себя вкратце и профанно объясню, что это достаточно культовое издание так называемого среднего класса США, со своеобразными редакторским традициями и вкусами при отборе иллюстраций, угодить которым и понять которые чертовски тяжело (по мне, так невозможно)). Попасть на страницы этого журнала (а тем паче на обложку) - это большая удача и престиж для карикатуриста или иллюстратора любой страны, даже опытного и известного.
Картинки же Семпе на обложках "НЙ" (первозадача которых зачастую создать соответствующее выпуску или тематике номера настроение) радовали зрителя с сотню раз, а это немаловажное признание и достижение, если учесть, что он не единственный любимый, великий, талантливый и часто печатаемый художник сего престижного издания и это несомненно тамошний рекорд для обложечных публикаций, тем более для художника-неамериканца.
Информации о карикатурах Семпе на страницах внутри "НЙ" у меня нет, хотя его текстовые чёрно-белые работы, как по мне, несомненно соответствуют духу, традициям и стилю этого журнала. Возможно, что у Семпе была некая договорённость с другим изданием того же региона - газетой "The New York Times", в которой он таких работ опубликовал немало (предположим так: цветные картинки предлагать в "НЙ", ч/б - в "НЙТ").

Приятного просмотра, отличного настроения
и незабываемых впечатлений!



"The New Yorker", November 15, 1999.
Крупное изображение: http://s43.radikal.ru/i102/1008/4d/9c02f3e61ef6.jpg


"The New Yorker", November 25, 1996.


"The New Yorker", Marсh 13, 2006.
Крупное изображение: http://s16.radikal.ru/i191/1010/dd/aa974e27d942.jpg



Collapse )

UPD:  Продолжение см. здесь.

Пряжа: DIY Модная реклама 1970-х

111.JPG


Можете себе представить современную бабушку со спицами в руках? Это был любимый образ середины прошлого века. Бабушка в очках сидит в кресле, на коленях невразумительное изделие, которое она вяжет. Такую ностальгическую картину можно было наблюдать чуть ли не в каждом доме, но сегодня все не так. Посмотрите эту старую рекламу.
Правда, я не думаю, что люди в наши дни ценят уровень моды DIY в 1960-х и 1970-х годах. Тогда женщины умели шить и магически изготавливать вещи из клубков пряжи — это был необходимый навык с незапамятных времен. Затем, казалось бы, за одну ночь это стало утраченным искусством. Я предполагаю, что Бэби-бумеры не чувствовали, что это был полезный навык для «современной девушки», и забыли передать его следующему поколению.
Умеете вязать?
Collapse )

Если бы кошки были гигантами

Ariduka55 (23).JPG


Это иллюстрации японского художника, его псевдоним Ariduka55 в социальных сетях. Они раскрывают таинственную жизнь людей на какой-то параллельной Земле, где наши домашние любимцы стали гигантскими. Но их сущность добрых и дружелюбных существ остается такой же, и особенно мило, деликатно и точно подмечены отношения человека и кота.
Collapse )

Нарухито, Масако и Айко прибыли в Нагано.

25 марта около 160 жителей Нагано встречали на станции семью наследного принца которые прибыли в Нагано для весеннего отдыха. Среди встречающих была женщина которая приветствовала их в течение многих лет. Крон принцесса Масако поблагодарила ее за то, что она пришла и спросила о ее здоровье.


Collapse )

Роботизация. Зачем нужны люди?

    Роботизация, перенаселенность, рост потребления, экологическая катастрофа. Эти прогнозы стали популярны не вчера. Фантасты уже пишут лет двести… Культ эвтаназии как одна из самых пессимистичных страшилок. Картины мрачного будущего из-за перенаселенности и нехватки ресурсов имеют немало критиков. Кто-то убежден, что это пропаганда, при помощи который Хозяева Мира пытаются ограничивать рождаемость. В общем «теория золотого миллиарда» сегодня не секрет. Не думаю, что ее идеологи занимались серьезным анализом для вывода этой величины. Просто кто-то взял и сказал – миллиард оптимально.
    Вытеснение роботами человека, конечно, происходит и будет интенсивней год от года. Тем не менее, трудно представить, что искусственный интеллект сможет генерировать новое... От того прогнозисты и уповают на востребованность «творческих профессий» в грядущем. Однако, идеи о «захвате мира машинами» родились не вчера…Collapse )
Фото

Феномен доставки пиццы или чем привлекателен капитализм



Опыт двадцатого века показал, что люди голосуют за капитализм «ногами». И деспотии, и монархии старого образца, и социалистические лагери сильно страдали от оттока людей в капстраны. Многим даже пришлось закрыть границы, чтобы только удержать счастливых граждан от бегства на загнивающий Запад.

Collapse )
look

мясо



Япония больше тысячи лет практически не ела мяса. В 675 г император Тэмму, проведший детство в буддистском храме, провозгласил закон, запрещающий поедание мяса четвероногих и домашней птицы. Все последующие правители строго соблюдали этот запрет, постепенно модернизируя его, и к Х веку этот закон устранил «мясоедение» повсеместно. Утверждалось: «Все живые существа содержат в себе свет и частичку природы Будды и могут достичь просветления». В книге законов и традиций того времени предписывалось в качестве наказания за употребление в пищу мяса голодать в течение трех дней, а также запрещалось смотреть на изображение Будды.

В дальнейшем Исэ Шринэ ввел более строгие правила, согласно которым съевший мясо обязан был голодать на протяжении 100 дней; тот, кто ел с ним вместе, обязан был воздержаться от пищи 21 день; тот, кто ел вместе с тем, кто ел с тем, кто ел мясо, не должен был прикасаться к еде 7 дней. То есть, существовало три уровня осквернения насилием, связанным с мясом.

Collapse )